自以為是的說話方式:
直白1: 你怎麼連這麼簡單的事情都不會?
于美人建議說：你的困難點在哪裡? (這樣我們可以幫幫忙...)
鄧醫師：專門給易碎心靈的人: 你覺得這件事情, 不合理的地方在哪裡?
直白2: 還不錯, 但我媽煮的比較好吃.
于美人建議：四個字解決....＂還不錯..."各有千秋"＂
直白3: 這不算什麼, 我知道更棒的設計師.
直白4: 週遭怎麼沒有像我一樣幽默的朋友.
直白5: 我怎麼會還在跟你們這些人瞎攪和?
鄧醫師: 有時候比較巧妙的, 讓對方知道對方失態, 是一個很好的杜絕他的方式. 例如這時候用一點幽默, 就說"今天才弄好, 然後其實你也知道我是找大家來... 我就是愛炫燿. 我就是喜歡炫燿, 那你就讓我炫燿一下. 意思就是指給大家看這個人在擋我的路, 讓所有的與論去給他壓力, 他講話都沒有人要回應, 自然他就會停掉.
那我看過一些其實婆婆媽媽在人際關係裡面磨練的很多, 那種大家庭出來, 妯娌之間她們都很會說話. 如果遇到這種情況, 大家到家裡比小孩比什麼, 然後有人就說, 你們這個沒有什麼, 我家小孩都怎樣. 你們這個沒有什麼, 人家我都煮什麼. 我都請什麼師父教我什麼.然後他就說＂這樣子的話, 你覺得下次我還敢請你來嗎？＂＂對，你來了．．．大家都不看我了, 我所有的好東西, 每次請你來, 你看你就是要讓大家就不看我了, 這樣下回我不請你來＂半撒嬌半抱怨，但是又好像屈區下風．
我沒有質疑你比我差，然後你說你比我棒，Ok 我不回應我不予置評．可是這樣人家下次會不想請你來喔．就是有一點這樣子的技巧．
From: 非關命運：人際關係潛規則 婉轉、吹捧較安全(3/3) 20120221
http://www.youtube.com/watch?v=R5FDtL-jHXA&feature=autoplay&list=PLEC2950974B46B1F8&lf=plpp_video&playnext=1
2012-02-22
2012-02-17
罵做錯事的人容易，換做你怎麼做？
鄧惠文：關于人性的問題，其實沒有人可以決定什麼是人性，其實這件事情是讓我們在看，台灣人希望大家有什麼人性．我覺得如果我的觀察這幾天的感覺是說，我們好痛苦，台灣人好痛苦．因為我們的各個價值標準，正處在一個全面混亂的時代．例如說我們仍然非常相信社會的正義公理，可是我們又是一個覺得友誼義氣非常重要的地方．所以在處理事情的時候，真的事不管怎麼做都不是人．真的怎麼做都不可能是人的時候，我記得有一個，我剛剛一直在想說，我真的很抱歉我想不出來那個小說跟電影的名字，可是他講的故事就是有一個人，比方我跟你之間，我帶頭做了一件壞事，可是你知道這個秘密，這是一個政治上的秘辛，這是會很慘的，所以我就跟你說，你絕對不能夠去招認，然後一直挺著一直挺著．然後你因為這樣子不斷的被調查．然後事情也搞的很清楚說如果最後發現你是做偽證的話，你會很慘，一生都會完蛋．
可是他一直撐．．撐這個朋友，然後好幾次想要出賣這個朋友，甚至資料已經帶去要投案的時候，都在警察局門口又折返，因為這樣他就不是人，當然她們之間有一些恩情．最後是這一個人（帶頭的）自己挺不住，然後招出來，而且招出來還沒有知會他，所以最後剩下他一個人是偽證，然後這個人就是可能認罪協商或什麼，他okay了．他就是okay，然後剩下你一個人這樣，然後最後那一個人重點就是說，遇到這種事情算你倒楣．因為不管你怎麼做，你的人都要死一半－－就是你自己的信念都要死一半．你要嘛自己是一個不仁的東西．．．
于美人（加）：我要嘛出賣人，要嘛被出賣嘛．
鄧惠文：就是仁義衝突的時候，仁是人與人之間的情誼嘛，那義是說為了更多的人之間的情誼的時候，例如說ㄚ子，湘瑩跟makiyo，可是基于一個仁，她們不能不管一個弱勢的被打的司機先生．所以這一邊會不仁，一邊會不義．你無論怎麼做你都要死一半的時候，這就是人性的考驗．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/0/dPz8FnxgxyU
我到後來也發現說, 有些話我說了也沒用. 或者說像記者訪問的時候, 其實很早就發現, 那個記者很不喜歡採訪我了. 因為不管任何新聞事件, 以前她們都會來問一下說, 那你覺得這個人可能是什麼問題. 那我最喜歡的回答就是說:我不覺得他不見得是什麼問題，我比較想來講為什麼大家都一定要說他是什麼問題．那就是沒有報你（想要）的答案．所以後來記者就習慣不會再來問我意見．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/1/EmVDAg5wZoQ
于美人：小朋友進文具偷東西這是個好例子，也就是從這個例子我們可以用什麼角度切入？
鄧惠文：我覺得我們現在切入的重點，是要讓大家了解，為什麼大家沒有辦法更深入的去思考我們社會的困難．也就是我們整體的集體意識，現在的衝突．因為這個衝突如果我們思考，我們整個社會會成長．那我們每次在論述事情的時候，都會更切中要害，然後跳過那一些不需要的東西．所以比方以文娩這個例子，或者是以今天這個事情（馬事件），我覺得她還是有辦法教小孩．但是教小孩的時候，你的因素會非常非常複雜．你給她的方程式，不是說Ａ加Ｂ等於Ｃ．你的方程式一定會變成Ａ１＋Ａ２有Ｃ减Ｃ２方程式．你要教小孩那種程式，那我試著來弄一個方程式來解釋這件事情的話．我會這樣想，如果我教我的小孩．我會說基本上人跟人之間發生任何衝突，不可以打人，因為打人是會有互相有傷害，要嘛你被打傷或別人被打傷，所以你儘量不要用打人的方式．所以你自己要很強烈的知道這一點，那麼你的小孩就不會變成打人的人吧，對吧？
然後你的朋友如果打人的時候，那我們現在就要教小孩，友誼是怎麼一回事，友誼不是你永遠都要挺朋友，可是你挺或不挺，你自己會遭受什麼後果，你必須有能力去思考．然後，好，今天發生這樣子事情的時候，我覺得還有一個時間點的問題，今天鴨子跟湘瑩不是給七天在家裡想，決定她要不要說出Makiyo真正的犯行．她們沒有那時間喔，來了就是要講了，對不對？如果你第一時刻沒有講，後面就是偽證就是什麼，所以那是一個非常非常大的考驗．那我覺得我們整體必須知道，為什麼一個人，她沒有辦法在那個時候做出讓大家放心的決定，她遇到了哪些困難．我覺得第一個，我覺得最大最大的困難，如果她今天知道，無論如何這個事情都是個錯，然後一定會最後水落石出，她現在去挺這個朋友，也不是她隻手可以遮天，根本不是她要不要挺的問題，她如果有這個智慧，然後對這個法制對這個國家有一定的信賴，第一個，她要不要挺這個問題就不存在，因為沒有你能挺的東西．
但是今天如果，我會強調一件事，還會讓一個台灣人，有那樣子猶豫的地方，她就會覺得說如果我講了我會是害Makiyo的人．
那今天如果這件事情我們整體都成長了，下一次，（打比方）廖老師你打人，我跟你站在一起，我一定報警了，因為到處都有監視器，廖老師部是我不挺你的問題，因為我們去的地方都有監視器．
廖老師：我也不會打人，因為到處都是監視器
鄧惠文：我也挺不住你
記者：你也會被拖下水
鄧惠文：這時候我就沒有一個挺人的掙扎．可是我覺得她們還有挺，就是她們（心裡想著）會不會害到Makiyo，會不會她們作為一個大義滅親的人這個掙扎，表示她們心裡還存著僥倖說，如果我不講會不會事情不會水落石出，所以這是她們遇到的困難．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/2/kSJOmEUu_fI
所有對話來自：新聞挖挖哇：什麼才是人性 20120214
可是他一直撐．．撐這個朋友，然後好幾次想要出賣這個朋友，甚至資料已經帶去要投案的時候，都在警察局門口又折返，因為這樣他就不是人，當然她們之間有一些恩情．最後是這一個人（帶頭的）自己挺不住，然後招出來，而且招出來還沒有知會他，所以最後剩下他一個人是偽證，然後這個人就是可能認罪協商或什麼，他okay了．他就是okay，然後剩下你一個人這樣，然後最後那一個人重點就是說，遇到這種事情算你倒楣．因為不管你怎麼做，你的人都要死一半－－就是你自己的信念都要死一半．你要嘛自己是一個不仁的東西．．．
于美人（加）：我要嘛出賣人，要嘛被出賣嘛．
鄧惠文：就是仁義衝突的時候，仁是人與人之間的情誼嘛，那義是說為了更多的人之間的情誼的時候，例如說ㄚ子，湘瑩跟makiyo，可是基于一個仁，她們不能不管一個弱勢的被打的司機先生．所以這一邊會不仁，一邊會不義．你無論怎麼做你都要死一半的時候，這就是人性的考驗．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/0/dPz8FnxgxyU
我到後來也發現說, 有些話我說了也沒用. 或者說像記者訪問的時候, 其實很早就發現, 那個記者很不喜歡採訪我了. 因為不管任何新聞事件, 以前她們都會來問一下說, 那你覺得這個人可能是什麼問題. 那我最喜歡的回答就是說:我不覺得他不見得是什麼問題，我比較想來講為什麼大家都一定要說他是什麼問題．那就是沒有報你（想要）的答案．所以後來記者就習慣不會再來問我意見．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/1/EmVDAg5wZoQ
于美人：小朋友進文具偷東西這是個好例子，也就是從這個例子我們可以用什麼角度切入？
鄧惠文：我覺得我們現在切入的重點，是要讓大家了解，為什麼大家沒有辦法更深入的去思考我們社會的困難．也就是我們整體的集體意識，現在的衝突．因為這個衝突如果我們思考，我們整個社會會成長．那我們每次在論述事情的時候，都會更切中要害，然後跳過那一些不需要的東西．所以比方以文娩這個例子，或者是以今天這個事情（馬事件），我覺得她還是有辦法教小孩．但是教小孩的時候，你的因素會非常非常複雜．你給她的方程式，不是說Ａ加Ｂ等於Ｃ．你的方程式一定會變成Ａ１＋Ａ２有Ｃ减Ｃ２方程式．你要教小孩那種程式，那我試著來弄一個方程式來解釋這件事情的話．我會這樣想，如果我教我的小孩．我會說基本上人跟人之間發生任何衝突，不可以打人，因為打人是會有互相有傷害，要嘛你被打傷或別人被打傷，所以你儘量不要用打人的方式．所以你自己要很強烈的知道這一點，那麼你的小孩就不會變成打人的人吧，對吧？
然後你的朋友如果打人的時候，那我們現在就要教小孩，友誼是怎麼一回事，友誼不是你永遠都要挺朋友，可是你挺或不挺，你自己會遭受什麼後果，你必須有能力去思考．然後，好，今天發生這樣子事情的時候，我覺得還有一個時間點的問題，今天鴨子跟湘瑩不是給七天在家裡想，決定她要不要說出Makiyo真正的犯行．她們沒有那時間喔，來了就是要講了，對不對？如果你第一時刻沒有講，後面就是偽證就是什麼，所以那是一個非常非常大的考驗．那我覺得我們整體必須知道，為什麼一個人，她沒有辦法在那個時候做出讓大家放心的決定，她遇到了哪些困難．我覺得第一個，我覺得最大最大的困難，如果她今天知道，無論如何這個事情都是個錯，然後一定會最後水落石出，她現在去挺這個朋友，也不是她隻手可以遮天，根本不是她要不要挺的問題，她如果有這個智慧，然後對這個法制對這個國家有一定的信賴，第一個，她要不要挺這個問題就不存在，因為沒有你能挺的東西．
但是今天如果，我會強調一件事，還會讓一個台灣人，有那樣子猶豫的地方，她就會覺得說如果我講了我會是害Makiyo的人．
那今天如果這件事情我們整體都成長了，下一次，（打比方）廖老師你打人，我跟你站在一起，我一定報警了，因為到處都有監視器，廖老師部是我不挺你的問題，因為我們去的地方都有監視器．
廖老師：我也不會打人，因為到處都是監視器
鄧惠文：我也挺不住你
記者：你也會被拖下水
鄧惠文：這時候我就沒有一個挺人的掙扎．可是我覺得她們還有挺，就是她們（心裡想著）會不會害到Makiyo，會不會她們作為一個大義滅親的人這個掙扎，表示她們心裡還存著僥倖說，如果我不講會不會事情不會水落石出，所以這是她們遇到的困難．
http://www.youtube.com/user/TaiwanTalks4#p/c/65E08878FA330901/2/kSJOmEUu_fI
所有對話來自：新聞挖挖哇：什麼才是人性 20120214
2012-02-03
什麼樣的人容易對號入座？
[什麼樣的人容易對號入座？1. 多疑 2. 戲劇]
美人：什麼樣的人容易對號入座？
鄧惠文：如果我們用性格來分的話，有兩種性格最可能。一個大家可以想像:多疑人格，非常多疑。
美人: 劉伊心(就是代表性人物)嘛!
鄧惠文: 對。那個是天空飄過一片雲，她都會覺得說你吹了什麼氣，把雲吹成那個樣子來告訴她，她有問題(心裡頭有想問的問題)--這是多疑。
這大家都可以想像，你看平常同事裡面，她就是做什麼事情，她就要來確認很多次。(打比方)問你說: 欸，惠妮，你最近有跟伊心一起去吃飯嗎? 她有提到我嗎? (搶著回)欸，妳的表情好奇怪。我知道，沒關係。我們私底下再說。你都不用回答。有...她就有。好，這種(就是)多疑。
那或者有時候，你可能會說: 沒有呀，伊心常常稱讚你呀。(轉頭跟第三者說)美人姐，惠妮什麼時候跟伊心那麼好，好到替她掩護。她們兩個已經... 已經連惠妮都黑掉了(因為多疑的格性, 連旁邊人都遭殃被懷疑)。這是一種人格上面就是我們講多疑。
那其實在學理上面，有一種叫做關係妄想。那這是有輕重程度，最輕的大概不會到妄想，你跟她好好解釋還解釋的通，嚴重的話就是，你解釋她也不相信。任何人跟你解釋，她就覺得你跟她是一國的。所謂關係妄想，就覺得人家在談的事情, 在想的事情跟她有關係。就是什麼東西都跟她有關係。好的可能跟她有關係，但是壞的一定跟她有關係。
那另外還有一個比較不一樣的，大家都會想像這個多疑。還有一個比較戲劇化的性格，會想像自己是悲劇的主角--悲劇英雄。他常常會幻想喔，所以這種人最典型的自傳，就是說我從小啊，在家裡面承受父母親的教誨。我就是想要把我的責任扛起來。所以在團體中，我只為了理念，為了原則。我可以不惜就是讓別人誤會我。他的理念就是，我是悲劇英雄。所以我為了把事情做好，我都沒有在顧人際關係。他有一個這樣自我性念，因此每次人家好像在說什麼不好。他很容易覺得說，悲劇發生了。我這個英雄就要被攻擊了。我要被隕石打了。他又非常喜歡這種情境，只有這種情境他才裡面那個熊熊烈火才可以燃燒，覺得自己有那種聖潔的光芒發出來，所以他特別喜歡對號入座，坐在那個座位上發光發熱。自己在那邊感覺，自己幻想。
非關命運：別再竊竊私語了 我會對號入座(2/4) 20120201
http://www.youtube.com/watch?v=pGG7wMPSCRw&list=PL4FB2C3B87C086E89&index=2&feature=plpp_video
美人：什麼樣的人容易對號入座？
鄧惠文：如果我們用性格來分的話，有兩種性格最可能。一個大家可以想像:多疑人格，非常多疑。
美人: 劉伊心(就是代表性人物)嘛!
鄧惠文: 對。那個是天空飄過一片雲，她都會覺得說你吹了什麼氣，把雲吹成那個樣子來告訴她，她有問題(心裡頭有想問的問題)--這是多疑。
這大家都可以想像，你看平常同事裡面，她就是做什麼事情，她就要來確認很多次。(打比方)問你說: 欸，惠妮，你最近有跟伊心一起去吃飯嗎? 她有提到我嗎? (搶著回)欸，妳的表情好奇怪。我知道，沒關係。我們私底下再說。你都不用回答。有...她就有。好，這種(就是)多疑。
那或者有時候，你可能會說: 沒有呀，伊心常常稱讚你呀。(轉頭跟第三者說)美人姐，惠妮什麼時候跟伊心那麼好，好到替她掩護。她們兩個已經... 已經連惠妮都黑掉了(因為多疑的格性, 連旁邊人都遭殃被懷疑)。這是一種人格上面就是我們講多疑。
那其實在學理上面，有一種叫做關係妄想。那這是有輕重程度，最輕的大概不會到妄想，你跟她好好解釋還解釋的通，嚴重的話就是，你解釋她也不相信。任何人跟你解釋，她就覺得你跟她是一國的。所謂關係妄想，就覺得人家在談的事情, 在想的事情跟她有關係。就是什麼東西都跟她有關係。好的可能跟她有關係，但是壞的一定跟她有關係。
那另外還有一個比較不一樣的，大家都會想像這個多疑。還有一個比較戲劇化的性格，會想像自己是悲劇的主角--悲劇英雄。他常常會幻想喔，所以這種人最典型的自傳，就是說我從小啊，在家裡面承受父母親的教誨。我就是想要把我的責任扛起來。所以在團體中，我只為了理念，為了原則。我可以不惜就是讓別人誤會我。他的理念就是，我是悲劇英雄。所以我為了把事情做好，我都沒有在顧人際關係。他有一個這樣自我性念，因此每次人家好像在說什麼不好。他很容易覺得說，悲劇發生了。我這個英雄就要被攻擊了。我要被隕石打了。他又非常喜歡這種情境，只有這種情境他才裡面那個熊熊烈火才可以燃燒，覺得自己有那種聖潔的光芒發出來，所以他特別喜歡對號入座，坐在那個座位上發光發熱。自己在那邊感覺，自己幻想。
非關命運：別再竊竊私語了 我會對號入座(2/4) 20120201
http://www.youtube.com/watch?v=pGG7wMPSCRw&list=PL4FB2C3B87C086E89&index=2&feature=plpp_video
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